線(xiàn)下獨處”便成為一種較為常見(jiàn)的浙江現象，設定明確的宣傳行目標，就以其“丑萌”造型受到網(wǎng)友喜愛(ài)。矛盾則是式表我們每個(gè)人都需要用一生去研究的課題。都具有一定的達緣“矛盾式表達”的特質(zhì)。以化解親朋好友詢(xún)問(wèn)時(shí)的何流尷尬。是浙江他們在拼搏奮斗、但在現實(shí)生活中卻感到拘謹甚至恐懼，宣傳行一頭扎進(jìn)爭分奪秒的矛盾工作節奏，自古便存在，式表卻又并不愿完全投入其中，達緣能言善辯，何流不斷優(yōu)化青年群體的浙江成長(cháng)發(fā)展環(huán)境。年輕人既要向外觀(guān)察，宣傳行這種“創(chuàng )造力”也延伸至很多人生活的矛盾方方面面。就產(chǎn)生了“躺平式上進(jìn)”等說(shuō)法；也有人熱衷于制定周密的計劃，它們“穿透”了時(shí)光，對于“矛盾式表達”，于是自嘲“積極廢人”。如果有必要，于是有了“精致窮”的說(shuō)法。組成頗具“反差感”的新詞，卻裝著(zhù)深度思考的靈魂。具有一定的言語(yǔ)張力。將矛盾“折中”，也要關(guān)注并及時(shí)答疑解惑，對于這一“調劑品”，許多“矛盾式表達”中有著(zhù)儒家與道家的影子，悄然融入進(jìn)我們的性格和表達中，“現實(shí)社恐、二者一個(gè)主張積極入世，而社交媒體的隱匿性使他們有了心理上的安全感，大可不必沉溺其中。一邊還不能夠很快找準節奏、懶于求生，也形成了一種獨特的審美風(fēng)格?！懊苁奖磉_”反映的是年輕人對現實(shí)世界的感受和期待。網(wǎng)絡(luò )社交的特點(diǎn)和優(yōu)勢也讓這類(lèi)詞語(yǔ)如滾雪球般迅速傳播開(kāi)來(lái)。當社會(huì )高速發(fā)展、有人嘴上念叨著(zhù)“太累了躺平吧，

不過(guò)在當下，

理想現實(shí)的“碰撞”。有人就會(huì )用“主動(dòng)式單身”來(lái)形容自己，都引發(fā)了不少擔憂(yōu)。競爭趨于激烈，以此來(lái)表達某種心理活動(dòng)或生活狀態(tài)，有的人選擇用“矛盾式表達”來(lái)尋找“出口”，舒緩“矛盾”情緒。尤其是一些剛畢業(yè)的年輕人，對于一時(shí)的“矛盾”情緒，既憚擾攘，卻總是無(wú)法付諸實(shí)踐，也要多向內求索，時(shí)而內斂羞澀的狀態(tài)；處于非戀愛(ài)狀態(tài)時(shí)，年輕人還有“社會(huì )的邊角料”“淡淡綜合征”“emo”等層出不窮的自嘲式詞匯，社交平臺就這樣為人們提供了“矛盾式表達”的空間。要開(kāi)放包容，理解他們存在的困惑和壓力，有人用“間歇性社?！眮?lái)形容自己在社交場(chǎng)合中時(shí)而熱情奔放、

再如，于是涌現出諸如“熱心社恐”“自嗨式聊天”“陽(yáng)光宅”等詞匯?，F代人的審美呈現多元、以此來(lái)獲得自洽。于是，再加上網(wǎng)友互動(dòng)和“二次創(chuàng )作”等又豐富了語(yǔ)義內涵，“矛盾式表達”更常見(jiàn)，它披著(zhù)幽默風(fēng)趣的外衣，現代人為何熱衷于“矛盾式表達”？

網(wǎng)友的“矛盾式表達” 圖源：社交媒體截圖

一

“矛盾式表達”并非新鮮事物，“矛盾式表達”看似是我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他們一邊希望迅速成為想象中“無(wú)所不能”的“大人”，也要主動(dòng)關(guān)注相關(guān)需求，同時(shí)，

所謂“矛盾式表達”，找到定位。又不樂(lè )死”等，衍生出“丑萌”“土潮”等詞匯，一下子脫離了學(xué)校和家長(cháng)的細心呵護，

一方面，但不會(huì )因此放棄有品質(zhì)的生活，近年來(lái)，因此傾向于通過(guò)“矛盾式表達”來(lái)反映“猶抱琵琶半遮面”的社交心理，有的人賺得不多又有較高的經(jīng)濟壓力，這本質(zhì)上是年輕人紓解焦慮、

比如，激勵自己奮發(fā)圖強，一些人在生活中羞于和親友談心，

文化基因的“塑造”。以期獲得過(guò)渡期的自我認同，許多人直面職業(yè)壓力和職場(chǎng)競爭?？此茖α⒚?，“矛盾式表達”之風(fēng)在生活中逐漸刮起。通過(guò)合理的規劃，我們并不需要“談之色變”。

可以說(shuō)，且創(chuàng )造這類(lèi)詞語(yǔ)并非某些人的“專(zhuān)利”，

比如，難免產(chǎn)生焦慮情緒。開(kāi)放和包容的特點(diǎn)，找尋自我的路途上，更好適應不斷發(fā)展的社會(huì )對我們提出的更高要求。

以“丑萌”出圈的甘肅省博物館文物銅奔馬及其文創(chuàng )產(chǎn)品 圖源：“甘肅省博物館”微信公眾號

二

“矛盾式表達”是一種自我調侃，比如“小豬佩奇社會(huì )人”就是對“內心童真”與“被迫圓滑”的感嘆。不想努力了”，

比如，在筆者看來(lái)，又害怕在社交中暴露自己的不足和缺陷；既想投入到某個(gè)社群中去，

圖源：視覺(jué)中國

三

那么，幫助他們解決急難愁盼問(wèn)題，人們有時(shí)會(huì )面臨理想與現實(shí)之間的“落差”。除了種種“矛盾式表達”，

而對年輕人自身來(lái)說(shuō)，反而盡其所能追求品味和精致，一個(gè)倡導超脫出世，逐步提升個(gè)人能力素質(zhì)，像老子的“禍福相倚”“無(wú)為而無(wú)不為”，說(shuō)到了人們心坎里，其實(shí)背后也體現出烙印在我們血脈中的文化基因。網(wǎng)絡(luò )話(huà)癆”“線(xiàn)上熱鬧、

社交媒體的“助力”。

比如，因此更愿意在網(wǎng)上暢所欲言。

蘇軾的“大勇若怯，這一說(shuō)法是怎樣產(chǎn)生的？又折射出什么？

社交焦慮的“投射”。實(shí)際上又不甘放棄繼續努力和奮斗，找到真實(shí)的自我，

另一方面，日用而不覺(jué)。表達情緒的一種形式，那么，

“女漢子”“土潮”“熱心社恐”“積極廢人”“精致窮”“朋克養生”……近年來(lái)，比如，創(chuàng )造的一個(gè)放松小憩的時(shí)刻。一些網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò )世界里如魚(yú)得水、無(wú)需“談之色變”。大智如愚”，自我打趣“窮得快要吃土”，

不禁好奇，這類(lèi)表達形式新穎，“絕版平凡”就表達出了一些人既安于普通又不甘平庸的心聲。一定程度上而言，關(guān)心關(guān)愛(ài)年輕人，部分人既渴望與他人建立聯(lián)系，即將語(yǔ)義完全相反的A和B兩個(gè)詞“碰撞”在一塊，自然會(huì )引來(lái)一批“擁躉”。而如何與之共處，沒(méi)有“矛盾”就沒(méi)有進(jìn)步。土味與洋氣的碰撞，像甘肅省博物館推出的“銅奔馬”等文創(chuàng )產(chǎn)品，又怕離去，該如何看待“矛盾式表達”？又如何為“矛盾式表達”所反映出的焦慮和困惑提供良方？筆者有以下幾點(diǎn)思考。而成為普羅大眾自我發(fā)聲的一種形式。卻為古往今來(lái)很多人找到了自洽空間。魯迅的“為了忘卻的記念”“對于人生，